赵高本想劝说胡亥，跟踪陛下的行为乃大不敬。
万万不可行。
可说到一半，忽然顿住了。
因为他活泛的心思，已不容他沉寂。
让他也想要一探究竟。
赵高久居宫中，自然知道：好奇，乃是寻死之道。
且还是一条捷径。
但事关陛下的私生子。
这不是好奇心。
这是胡亥的皇位。
虽然，赵高一开始觉得胡亥能登临帝位，可能性渺茫。
甚至关于扶苏那些推论，也是他的意淫。
但不知从何时起，他已经将这些当成事实。
人一旦有了目标，就不会再甘心当一条咸鱼！
因为他已闲不下来。
就在胡亥准备那小妹嬴季曼总是偷偷出宫举例子时，只听赵高道：
“若行此举，当万分小心，切不可粗心大意。”
虽然，即使被秦始皇发现，胡亥也不至于被处死，但能不暴露还是不暴露为好。
“放心，我有分寸。”胡亥给了赵高一个放心的眼神。
然而，赵高并不能放心。
赵高心想：若是可以，他还是随胡亥一起吧。
……
时间如风，无影无踪。
第二日。
赵治早早洗漱完毕，在家中等候。
张玄也坐于一旁。
今日，是王离离开咸阳，远赴上郡的日子。
三天前，王离曾邀赵治前去送行。
赵治自无不肯，欣然接受。
没过多久，接应之人到来。
接应之人带着一匹骏马，是给赵治当脚力。
且还抱歉说着，若非山路崎岖，原先是准备步辇的。
赵治自然不在意这些虚头巴脑的东西。
赵治从马厩牵出小黄马，他准备骑小黄马前去。
接应之人急忙制止，小黄马无他所带来之马俊美。
若是之后被王离发现赵治骑瘦弱之马，定会责罚于他。
赵治只好道，他还准备带张玄一起，可你就带了一匹骏马，总不能让他和张玄共乘一骑吧。
这样，不管谁坐前面谁坐后面，都硌的难受。
接应之人，不知赵治还准备多带一人，于是提议，让赵治骑好马，他来骑小黄马。
赵治摆手道：“小黄马温顺，无论我怎么骑它都顺从，而且我已经骑习惯了，骑起来顺手，就这样吧。”
见赵治果决，接应之人也不再多说。
众人立即出发。
走着走着，赵治忽然道：“这是去咸阳城吗？”
接应之人道：“王将军并不在咸阳城，而是在咸阳城的外的长亭中，设宴送别。”
等赵治到达后，长亭处已经有不少人了。
且四周还停满步辇与骏马。
看来达官显贵不少。
想想也是，能来为王离送别的人，自然身份不俗。
这么一看，赵治的小黄马确实档次低了点。
赵治奇怪，他给小黄马喂得草料也不少，怎么不见小黄马长呢？
是他骑得太频繁，操劳过甚吗？
不应该吧。
总不能以后出门，他都不骑小黄马，反而扛着小黄马走吧。
从来只见人骑马，还没见过马骑人呢。
王离见赵治到来，直接出亭迎接。
其他人纷纷张望，要知道他们来时，王离也只是在亭中等候拱手。
这来者是谁？
竟让王离如此看重。
赵治下马，看向王离。
王离拱手道：“赵兄，可让我好等啊，我还以为你不来了呢。”
赵治笑道：“王兄这是哪里话，我就是脚程慢了些。”
小黄马走的不快，所以张玄等人都迁就着他，放慢速度等他。
王离看见小黄马，果然如接应之人想的那样，看向其，沉声道：“为何让赵兄乘此驽马，我让你带去的骏马呢？”
接应之人不敢解释，赵治指着小黄马道：“这是我的马。”
一句话，王离就知其意，也不再询问接应之人，而是道：“吾观此马，性情温良，倒也算是一匹良驹。”
果然，人只要想夸一件东西，总能找到理由。
就跟夸人一样。
长得丑，就夸他白，不白就夸他个子高，个子不高，就夸他身材好，身材也不好就夸他手漂亮。
如果手也短粗，那就夸他聪明，如果也不聪明，那就夸他善良。
如果做人连善良都没有，那就夸他走得早。
王离牵着赵治得手往亭中走去道：“赵兄，爷爷已等候多时了。”
“王老将军也来了？”赵治惊讶。
此刻，已然入秋，天气渐寒，王翦年迈，赵治还以为他会在府中休息呢。
“我也纳闷，之前爷爷曾说只在府中相送，不会到这城外来，谁知又突然改变主意了。”王离道。
赵治点头，心想：老人家就喜欢想一出是一出。
他可不会想什么，王翦是专门为他而来的。
王离将赵治带入亭中，因为来人实在太多，很多人都是站于亭外。
现在他们看到赵治竟走入亭中，不免纷纷猜测此人是谁。
“见过王老将军。”赵治拱手道。
王翦笑道：“坐吧。”
王翦只想左边靠近他的位置。
所有人心中惊骇，这位年纪轻轻的人到底是谁，为何能坐在武成侯身边？
前来送行之人，不乏军中资历高的人，他们自是知道武成侯身边位置的重要性。
坐在这个位置上，说明武成侯对此人的看重。
而武成侯都看重之人，那他们这些军中之辈，又怎敢轻视之。
王离转身看向众人道：“此人便是赵治，也就是我曾说发明马镫、马蹄铁、冶铁术、造纸术、独尊儒术之人。”
王离一连串说出赵治的各种成就。
再说第一个马镫时，军中之人便有不少在阵阵吸气。
他们不曾想赵治竟年轻至此！
到说到第二个第三个之后，在场之人，倒吸气之声，不绝于耳。
这么多发明，竟出于一人之手。
他们甚至在想，赵治配坐在那里。
如果这些都是真的话。
仅这些发明，为骑兵战力之提升，为大秦军力之提升，已做出不可磨灭之贡献。
“赵治？”
此时，忽然有一人站出来道：“你就是做出那首‘秦王扫六合，虎视何雄哉’之人？”
这首诗早已在咸阳城中传遍了。
几乎人人都会背诵。
所有人都知，作出此诗者，更是提出“罢黜百家，独尊儒术”之人。
儒家所制典籍有《诗经》，赵治作诗，他们儒生自然不会排斥。
按理说他们在听到赵治提出的“罢黜百家，独尊儒术”之时，更应该支持赵治才对。
毕竟这是在推崇儒家。
是让儒学成为国家正统。
是让儒学成为官方唯一学说。
赵治又作诗，又推崇儒家，他们儒生不支持赵治支持谁？
然而，事实并非如此。
在他们了解到“新儒术”的种种内容后，他们对赵治只有痛骂。
因为，他们认为赵治已将“儒学”改得面目全非。
儒，有君子之儒与小人之儒的区别。
赵治完全将儒学变成服务于王权的傀儡。
将儒学的内核精神损失殆尽。
这是小人之儒。